2018年6月1日，在胎儿达利安市的Xinghai广场，孩子的母亲和奶奶正在婴儿推车中守护孩子。视觉中国信息

最近，作者译为“唯一的希望：成年人根据中国的单子女政策”（江苏人民出版社，2018年9月）。在这本书中，根据1997年至2002年间对达利安三所中学学生的一项调查，冯文描述了一群1979年至1986年之间仅出生于1979年至1986年的儿童的成长经验，以及来自世界模式，中国的国家发展目标和中国近年来经济教育体系变化的高度分析了塑造仅儿童育儿方法的各种因素。与父母相比，只有孩子成长的最突出的特征是，父母不惜一切代价对教育进行集中投资，希望他们的孩子能够在激烈的学习和求职竞争中获胜，并找到稀缺的高薪职位。这将提高家庭阶级的地位，并了解发达国家的富裕现代生活水平。促进这种行为的背后力量是中国政府希望建立高质量的人口，这将使中国通过单孩子政策将中国带入现代和发达国家的行列。简而言之，对国家和家庭的向上流动性的需求使只有孩子有很高的期望，并专注于成长的学术优先。

尽管Feng Wen的写作是近20年前的历史片段，但它的场景仍然具有许多相似之处，而中国政府和成千上万的家庭对今天的年轻人教育的成就引起了很多相似之处。自从完成他的著名工作以来，Feng Wen一直在跟踪和调查达利安的这群学生，完成了一本关于那些出国留学的人的生活以及有关其随后的成长方法的文章的书。在获得同意后，作者将与读者分享她和她的合作者在这一代人的育儿概念和行为上的最新研究结果，并介绍第一批只有儿童的相似之处，差异和原因，以及上一代育儿。它的育儿模式对下一代中国和国家未来方向的生活方向具有重要意义。

Feng Wen从2011年至2014年对406人（其中97％的儿童）进行了更新的问卷调查（其中97％是儿童），并根据教育 - 经济阶级地位以及婚姻和分娩比例的调查。这群人。其中48个以基于比赛的方式进行采访。 406人的平均年龄约为30岁，其中49％已婚，20％的孩子至少有一个孩子； 56％的已婚，有17％的孩子至少有一个孩子（4岁以下）。问卷和访谈的要点是，这群人将自己的成长经验用作参考点，期望如何抚养孩子，思考成功培养可以向上移动的孩子所需的努力，并决定哪种育儿方法使用并放弃。

研究发现，调查员与他的父母共享的部分是，他们俩都通过对孩子的大力教育投资而渴望自己的家庭和他们自己的向上流动性，并过着类似于发达的中产阶级生活水平的生活国家。人们还希望通过各种理性策略教育孩子，这些策略敦促他们努力学习。 406人中的大多数人比父母拥有更好的教育水平和工作职位。他们亲自经历并通过投资学者来验证向上流动的好处。他们希望自己的孩子可以继续在竞争激烈的教育经济分层系统中学习。最好的流动。

根据许多人的回忆，父母经常谈论学习和分析如何养成良好学习习惯并提高成绩的理性策略的重要性，从而为他们提供了关键的积极生活指导，并适合推进下一代。推理中最重要，最令人印象深刻的部分是培养艰辛，耐心，自律，勤奋和进取心的道德属性。他们认为，这也是他们在抚养孩子时应履行的道德义务。与上一代人相比，406人对孩子学历的期望有所提高。他们中的大多数人希望自己的孩子能够拥有最低的学士学位或硕士学位和最高博士学位。

但与此同时，被调查与上一代人之间的显着区别表明，强调儿童幸福和平等孩子沟通的重要性。通过阅读有关西方幸福育儿的出版物并与出国留学的学生进行交流，他们受到基于个人主义哲学的“西方”和“现代”教育方法的影响，强调需要注意尊重儿童教育中的儿童。以及他们的个性和兴趣，幸福和自由，并在与子女交流时将他们视为平等的人，并与他们平等交流，并在没有强加要求的情况下适当地指导他们。

许多人回想起父母要求自己努力学习的“独裁”教育风格，他们认为敦促孩子监督学习的方法很差，并且具有适得其反的作用。基于这种艰难实践的反弹心理学，他们强调了灵活性。更好的教育。他们认为，随着本科生和研究生配额的扩大，以及大多数高薪就业机会的增加，达利安第三级行业经济的进一步发展，未来儿童向上移动的渠道和空间比自己更广泛，并且无需花费所有的精力，只专注于学术研究，并且在儿童在学习中表现良好的前提，他们可以花时间发展自己的兴趣和爱好，以便他们可以成长为个人根据他们的个性，具有强烈的独立性，自主权和幸福。这也可能弥补父母要求放弃我的爱好并专注于我的学业的缺点。我们不能完全强调快乐的育儿的原因是，对未来的学术竞争焦虑和不安全感仍然给孩子的生存和发展带来了真正的压力。

该研究指出，达利安父母的育儿观念主要具有“灵活的个人主义”和“艰苦而进取的个人主义”育儿风格，由美国学者Adrie Kusserow提出。前者是美国纽约上层和中产阶级的育儿模型。它以灵活的方式着重于儿童的利益，尊重他们的隐私和自主权，并鼓励儿童在父母的指导和开明的沟通中发展自己的“真实自我”；后者是纽约。白人工人阶级的上层阶级的实践严格纪律是儿童的艰难和专制，因此他们可以发展一个顽强的自我，并努力在一个充满挑战的世界中努力向上流动。

达利安（Dal​​ian）唯一的孩子的一代希望为父母的教育方法增加灵活的元素，这些元素强调艰苦的风格，并考虑到孩子的学业表现和自由发展其个性。育儿概念的这种跨代变化在80年代后的一代中很常见。不管其收入教育水平确定的阶级差异，即世代差异大于阶级差异。这与跨代遗传的趋势和在西方学者主流理论中着重于育儿模式中阶级差异的趋势。

冯恩及其合作者认为，80年代后一代与其父母在育儿信念和行为方面的代际差异不仅反映并进一步增强了两代人对“向上流动”的不同位置。他们的父母的一代人更加关注成为中产阶级的经济属性 - 经济自主权以享受丰富的物质条件，因此他们强调，他们的孩子可以通过获得高等教育和高薪职位来实现阶级飞跃。 80年代后的一代期望他们的孩子不仅通过这条道路成为中产阶级，而且具有特定的价值观和精神气质，成为发达国家公民社区的成员。这里提到的“发达国家的公民”不仅限于法律公民身份，而是一个“虚构的社区”，通过具有灵活的界限和增强影响力的高等教育和高收入人士认可。它识别值的灵活性。个人主义强调的对个人利益的尊重的发​​展。 80年代后的一代对采用灵活的个人主义育儿方法具有重要意义，使孩子们能够拥有加入这个社区所需的价值观和文化资本。

这项调查主要关注育儿思想，而不是实践。当时，大多数接受调查的人还没有孩子，生孩子仍然是婴儿和幼儿。他们的育儿想法和育儿习惯之间有任何区别，还是孩子从学龄前年龄进入学龄后发生的。哪些变化，例如，当孩子感到学术竞争压力时，孩子是否更专注于学科，并减少儿童快乐，自由成长的空间？近年来，中国课外学术辅导机构的强化，购买高价学区住房的热潮，新自由主义经济下的劳动力市场不稳定以及激烈的中产阶级生存焦虑，也许是专注于学术竞争仍然是年轻的父母。他们的育儿模型的主题。此外，新一代父母如何考虑学科的教育和实践中的育儿教育快乐？如何在时间和能量分配方面解决两者之间的冲突？我们希望冯恩可以通过后续调查收集的数据和故事来回答这些问题。

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